印章长期以来，一直作为书画作品的一部分，很重要，但是不独立。历代篆刻家习秦汉古印摩崖巨擘，都无法突破这方寸的空间。陈国斌治印60年，于印于刀都烂熟于胸。他将当代的审美与传统的治印相结合，创新印章艺术使其独立表现，形成了独特的风格。
【正文】
篆刻是一个古老的艺术，在新时期怎么适应时代的发展，是每个篆刻的印人都在想的课题。历史悠久意味着前人钻研的深度和广度已经让人很难再进一步，而当下社会，篆刻的群体很小，会欣赏的人也少，市场更是远不如书画。这都给篆刻艺术的发展带来了困难。
同期声 陈国斌
“篆刻是一个很小的艺术，也是一个小众的艺术，但是篆刻里面的素材，有时候我们用到的文字是古代的，对古代的文字的理解，就要我们现代作者，既要深入又要广泛，就是这个丰度和深度同时要想。”
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陈国斌说，不同的人在探索不同的路子，即使是他在走的艺术独立化的路子，也有很多人在走，他并不孤独。因为这个时代需要篆刻去转变，转变单一的作为书画作品的配角，到成为更多角色的转变，所以就有人去尝试，他只是其中一个走的快一点，远一点的人。
同期声 陈国斌
“你看我们奥运会期间还有我们中国印，就是印章已经作为我们中国文化的一种元素符号。所以新时代改革后，国家和政府都给予艺术充分发展的条件，也赋予了这个时代，给我们作者来说，是比较开放的空间。”
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他认为，这种空间来自于古文字的丰富性，六十年时间，他比较系统的研究了甲骨文到行草书的文字变化，深入研究不同时期的篆刻技法，在广泛学习和深入的思考后，他发现书画同源，在印章上同样成立。
同期声 陈国斌
“你看汉代有了隶书，汉印的文字结构就是篆书跟隶书有机的结合，新时代这些东西对我们一样有用，我们认知汉字还有一个关键点就是它的偏旁部首的位置，我觉得是可以重新调和的，文字结构从美学结构来说是可以调整的，但是这个文字是阅读的，中国汉字是可以阅读的，是不变的，只是我可能会调整他们的位置，偏旁部首的位置，所以产生了一些陌生感，产生了一些美的距离，让我们想去探索。”
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汉字的演变从简洁到繁复再到通俗，前人在文字的演变探索上备矣，产生了丰富的汉字结构。这种一字多种写法，从艺术的角度来说，就是形形色色的素材。陈国斌将这些素材收集好，并随心所欲地取用，让印面变得画面感十足。
同期声 画家评论家 陈震生
“大家第一观感在看它的印章的时候，有很强烈的图像和设计以及视觉的爆发力，这点即使大家不是搞书法和篆刻艺术的，可能都有比较强的感受。”
同期声 画家 杜觉民
“他吸收了很多包括版画，装饰当中，线条疏密之间是一个全新的面貌，这个面貌在篆刻界是相当突出的，这是相当难的，而且他还有传统的内涵在里面，他不是完全脱离传统，不是跟传统没关系，有关系。”
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陈国斌说，现代的人对古代文字的丰富性、组合性，做一些调整，重新产生一些新的美学的空间。这种探索不是一蹴而就的，也有矛盾和冲突，但是他想方设法去调和。
同期声 陈国斌
“其实有些东西是在我做篆刻，印章的章法和制法的时候，不是那么和谐，但是对这种矛盾的东西，我又企图把它融合在一起，就企图把它做成在图示上做成我们当代人比较能接受的东西，当然在传统上有可能距离原来的模式会走的开一点，开的原因就是我重新调整了偏旁部首的结构，包括他们几何的图形。”
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这种探索也体现他的技法上，与绝大多数的篆刻家一样，他也是从古印开始练习技法，但与前人不同的是，他会在一个印面中，采用风格迥异的技法来篆刻，以此形成强烈的浓淡、疏密、粗细的对比。
同期声 陈国斌
“我对每根线条的组成都有所考量，/剪辑/对我来说就想把厚实的、俊俏的、浑厚的融为一体。有时候我需要这边是某些局部是浑厚的时候，我会想起来比如吴昌硕他刻印章的那种方式/剪辑/冲击力比较强的时候，我就想起来那种大刀阔斧的感觉，有些印章我就想有单刀的，双刀的，也有多种刀的，我有时候都在探索，当然有些东西不一定成功，但是我觉得探索这个东西对我来说比较重要。”
同期声 画家 杜觉民
“他吸收了版画的刀法，这种刀法运用到篆刻当中是我们想不到的，原来像齐白石他们用冲刀法，完善篆刻的整个世界，他是用各种形式在闯荡探索，把自己领域拓宽，你能感觉到这个篆刻当中能够这样写，而且实施，把它袒露出来让大家看了感觉耳目一新，这我觉得是很了不起的东西。”
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陈国斌说，他现在唯一遗憾的是思想还不够开放，创作的探索还不够广阔，随着年龄的增长，他越来越感觉到跟不上这个时代，年轻人的思维更加新颖，更符合现在这个时代，他还要继续追赶。
同期声 陈国斌
“尽可能把自己做得更开放，毕竟年纪大了，手脚可能不是很方便，但是我们做艺术，是一个一生做的事情，不是一时做的事情，所以随着时间的推移，我们年纪也大了，今年都七十多岁了，在这个基础上，我们身体还可以，思想我觉得还是跟不上年轻人，这个时代都在变，所以想自己也跟上时代。”
【正文】
有人说，陈国斌的印章像是一幅画，对此，他并没有觉得有何不妥。他说，文字最初就是图案，慢慢地从图案变成文字，那作为独立艺术，为什么不能把文字看成图案去创作呢？
同期声 陈国斌
“越来越多的迹象表明，古汉字的丰富性，给我们现当代的作者这种想象的能力更多了，空间更大了，深度更广了，所以作为作者，也适应时代的需求，尽我自己一份努力，把我跟时代的结合放在一起，考虑篆刻怎么把中国文字古老的内涵更深刻的挖掘出来。”
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经过陈国斌的研究，汉字的偏旁部首在汉代以后约有500个偏旁部首，其中重叠的不少，单独的也就100来个，由100多个独立部首，组成500多个偏旁部首，再与其它文字自由的组合，构成了丰富的汉字。
同期声 陈国斌
“汉字的演变也就是因为它从简洁到繁复再到通俗的时代，我们作为从美学的角度来说，要充分利用汉字这些丰富的结构，流派印章一直做到民国以后，很多的东西都做得非常好，我们古代的流派印章一直到现在源远流长，我做的仅此是在这个基础上，想把我们现代的人对古代文字的丰富性、组合性，可以匹配的可能性做一些调整，重新产生一些新的美学的空间。”
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陈国斌认为，任何时代的产物都有其时代性，篆刻艺术也是如此。无论是先秦还是两汉的印玺，文字、内容、规格都具有鲜明的时代性，那我们现在的篆刻艺术是不是也应该体现出时代性呢？这个时代，不仅融古贯今，还汇通五洲，所以陈国斌把古今中外的各种元素相结合，在一方印章上自由绘就。
同期声 陈国斌
“重新组合重新布局跟我们当代审美，我个人是对除了传统的东西以外，还有对这个世界各民族图示，比如古埃及，欧洲的抽象艺术，欧洲的或者中国美学的传统，把它都互相融合，能够理解一点，比如说这个排列的组合，这些构成的东西虽然是外来的，但是跟我们中国的汉字的构架，空间的意思，书写的顺序，都想在这里做一些调整，把这些调整尽可能做的，融合的稍微顺畅一点，所以在我的印章里，经常有比较生的，不可思议的东西。”
【正文】
他的这种探求不仅仅在平面上，还包括了印章上的线条深浅。细看他的印章，上面沟壑纵横，粗细深浅不一，若我们不去关注上面篆刻的文字，而把印章当成一幅作品，你会感觉到，这不就是一张立体的画吗？